---

Украина и триллионеры  

В нашем государстве пока нет триллионеров. Миллионеры есть, миллиардеры есть, причем, в любой валюте, а триллионеров пока нет. Это дело поправимое. Думается, нынешнее поколение украинских граждан будет иметь своих триллионеров.

Вопрос состоит в том, каким путем это будет достигнуто. Легче всего раскрутить инфляцию, приписывать нолики к ценам и зарплатам. Таким путем можно сделать триллионерами всю страну за полгода-год. Такая угроза для нас является реальной.

 

Гнет для капусты

Печатный станок всегда работает с повышенной нагрузкой, когда простаивают, а, пуще того, разбираются на металлолом токарные, фрезерные, шлифовальные и прочие весьма полезные станки.

Есть другой способ создания национальных триллионеров. Всем известно – чем больший груз положишь на квашеную капусту, тем больше сока из нее выйдет.  Этот груз в народе получил характерное название – гнет. Однако этот способ имеет тот недостаток, что из капусты не выдавить больше сока, чем в ней есть. Так можно до триллиона и не дотянуть.

Как же найти точку равновесия, когда стремление к богатству отдельных личностей является одновременно стимулом к развитию всего общества? При этом следует иметь в виду, что прогресс общества – это комплексное понятие и отнюдь не исчерпывается лишь экономическим развитием. Все что ведет к деградации морали, неизбежно приводит к откату назад во всех смыслах.

Нынешние проблемы в обществе, не только в украинском, связаны с очень низким качеством управления государством. Хотя, следует отметить, государством управлять значительно проще, чем обществом. Социальная инженерия находится на очень низком уровне. В обществе нет дискуссий о совершенствовании самого общества, хотя заинтересованность в этом всех слоев огромна.

 

Дискуссии с горлопанами

Главной фигурой на телеэкране стали политики и политологи, которые нередко аморальны, обсуждают не стратегические проблемы, а, в сущности, очень мелкие задачи сегодняшнего и, нередко, вчерашнего дня.

Во всех крупных городах есть университеты, кафедры социологии, на которых работают десятки докторов наук, есть академики и члены-корреспонденты. Но публичная роль социологии сведена лишь к обслуживанию выборов, к проведению различных социологических опросов, зачастую неточных и нечестных.

Это же касается и экономистов, финансистов. Ни одно радикальное изменение общества не может быть произведено без изменения сложившихся денежных отношений. Деньги в их нынешнем виде глубоко проникли во все сферы общественных отношений и дегуманизируют человеческую цивилизацию. Нынешний мировой экономический кризис сделал это очевидным для всех. В то же время никаких предложений, кроме создания новых региональных валют, построенных на той же, фактически ни чем не ограниченной  эмиссионной основе, не поступало. Вопрос о том, можно ли построить денежную систему так, чтобы она не только стимулировала развитие экономики, но и поощряла гуманистическое поведение ее субъектов, даже не сформулирован в ученых кругах. Что тогда говорить об ответах на него?

Не участвуют в дискуссиях о кричащих проблемах общества авторитетные религиозные деятели. Церковь у нас, как и во многих других странах, отделена от государства. Но никто не в состоянии отделить ее от общества. Многочисленные, в том числе остервенелые попытки совершить это привели к краху систему, основанную на этих идеях. Однако сейчас мы можем наблюдать участие иерархов различных конфессий в политической жизни страны путем благословения разных политических деятелей перед очередными выборами, но фактически не видим религиозных авторитетов, теологов в дискуссиях о животрепещущих, стратегических проблемах. А ведь традиционный религиозный консерватизм в таких дискуссиях так же необходим, как и революционные идеи. Это особенно важно для нашего общества, которое никогда не знало золотой середины.

Можно констатировать, что общество отстранено не только от принятия решений, но и от обсуждения, фактически лишено даже совещательного голоса.

 

С кем вы, мастера культуры?

Каким образом это произошло? Ведь объективно, все граждане от самых бедных до триллионеров заинтересованы в излечении общественных недугов. Перевод заболеваний в хроническую стадию чреват тяжелой жизнью и коллапсом в итоге.

Единственной общественно важной площадкой для обсуждения проблем такого калибра являются средства массовой информации. Отчасти можно считать виной журналистов то, что на экранах телевизоров мы видим в основном политических горлопанов, а не умных, тонких, глубоких ученых, общественных деятелей, которые в неторопливых, понятных людям дискуссиях, ищут так необходимый нам баланс. Хотя стратегическую политику СМИ, при всей свободе слова, определяют не журналисты, а владельцы, учредители.

Общество докатилось до такого состояния, что в нем нет общепризнанных моральных авторитетов, равноудаленных от денег, власти и приближенных к мудрости, честности, истине. Более или менее умный человек, появляющийся на экранах и страницах прессы, обязательно связан с политикой и поэтому уже испачкан. Он по определению не может быть моральным авторитетом общества.

Смешно смотреть, когда об истории страны говорят не увлеченные наукой археологи с черепками или архивисты со старинными документами в руках, а политики, последней книгой по истории, которую они держали в руках, была история КПСС.

Где вы, украинские историки, писатели, инженеры человеческих душ? У нас мало проблем, достойных вашего пера? Где режиссеры, подобные Павлу Лунгину, снявшему великий фильм “Остров”? Кстати сказать, фильм вовсе недорогой в производстве, снятый почти целиком на натуре с минимумом костюмов и декораций. При появлении таких фильмов на украинском языке вопрос субтитрирования, перевода пропал бы сам собой, потому что при прикосновении к великому искусству главным является само прикосновение, соучастие, а не сопровождающая процесс шелуха.

Где очереди в кинотеатры, которые были на такие фильмы, как “Зеркало”, “Сталкер” Андрея Тарковского? А ведь эти шедевры, спустя сорок и более лет, все так же современны, и так же сильно влияют на философию общества. Справедливости ради следует сказать, что кинематограф в индивидуальном порядке не поднимешь. Он требует государственной помощи. Президенты, премьер-министры меняются, а национального кинематографа все нет. Нет, потому что нет самого понимания, что страна без кинематографа, как страна без армии. Однако все же непонятно, почему никто из будущих украинских триллионеров не увековечил свое имя финансовым участием в создании национального кинематографического шедевра. Ей-богу, от этого было бы больше толку, чем от двадцатилетнего непрерывного базиканья на темы, раскалывающие общество.

С кинематографистами более-менее ясно, но почему писатели даже в стол ничего не написали? Сейчас, в век Интернет не нужно даже передавать рукописи за границу, не нужно, рискуя свободой, а то и жизнью, перепечатывать по семь экземпляров на тонкой, папиросной бумаге на пишущей машинке. Для размещения своей “эпохалки” в сети хватит пяти минут. А стоящую вещь обязательно заметят! Не было этого. Глубокий кризис в головах, как писателей, так и читателей. Укоренение золотого тельца в наивном, патерналистском, постсоциалистическом обществе вызвало шок.

Однако он подходит к концу. Подрастает новое поколение, отнюдь не наивное, прагматичное, но с генами своих родителей. Эта гремучая смесь и будет править страной. Она знает себе цену. Она выберет себе президента и оптимальную форму правления. Внедрит повсеместно достижения социальной инженерии. В триллионеры в новом обществе будут попадать только самые уважаемые члены общества, а не наоборот. На вас надежда, молодое поколение. Наши многочисленные ошибки – в вашем распоряжении.

 

---